העהע, אַז ס אַ קשיא צו פרעגן הימל
אַ נאָוועללאַ ארויס מער ווי יאר צוריק די געזעלשאַפטלעך פוילן פון שפּעט קייסעריש טשיינאַ האט געפונען נייַ טייַטש פֿאַר נעטיזענסאין לו קסון ס"אמת געשיכטע פון אַ ק,"די טיטשאַלער אַנטי-העלד פרוווט צו מיטאַרבעטער זיך מיט יונג בעל דזשאַו, נאָר צו זיין פּושט אַוועק. די שורה"צי איר טראַכטן איר ניטאָ ווערט פון די נאָמען דזשאַו."איז איצט געווענדט צו פרייַוויליקער פופציק סענטערס, מענטשן וואס שרייַבן פּראָ-רעגירונג אָנליין קאָמענטאַר פון זייער אייגן וואָולישאַן. אָנליין דיסקוסיע פון דעם"דזשאַו משפּחה"איז געווארן אַ שטאַרק קריטיק פון ענטרענטשט פּאָליטיש און עקאָנאָמיש מאַכט. ווי מאָ דערקלערט אין טשיינאַ טוישן, דיזענען"די גלייַך קינדסקינדער פון דעם דור פון כינעזיש קאָמוניסט פארטיי פירער וואס געגרינדעט די קאָמוניסט סיסטעם."בלאָגגער קסועפאַן דערקלערט ווי איר זוכט אין טשיינאַ ווי"דזשאַו מדינה"שעדז ליכט אויף דער אמת נאַטור פון מאַכט, און אָפפערס אַ וועג צו טוישן די סטאַטוס קוואָ. ווי אַ לאַנד פון שטאַרק באאמטע, עס ס אַ ינדיספּיוטאַבאַל פאַקט אַז טשיינאַ איז פּראַקטיסינג קאַפּיטאַליזאַם.
עס ס שוין יאָרן זינט די נאמען"סעלעסטיאַל אימפעריע"ריפּלייסט"טשיינאַ."אַ דעקאָנסטרוקטיאָן אַז באדינט ווי אַ מוזן שטענדיק קומען נאָענט צו די עסאַנס.
לעצטנס, דאָרט ס אויך געווען די אויסדרוק"אייער מדינה,"וואָס איז דער מין פון דימאַרקיישאַן אַז ביסלעכווייַז קריייץ ווייַטקייט. אין קורץ, פאַרצן מענטשן זענען בייַ שאַנסן מיט דעם לאַנד ס אידענטיטעט, קיין ענין אויב איר רופן עס אַ נייַ טשיינאַ, דער רעפובליק, אונדזער לאַנד, אָדער די מאָטהערלאַנד.
די בענעפיץ באַצאָלט אויס נאָך די טויט פון פּויער זו דעמאַנסטרייטיד ווי שווער, דיסאַפּוינינג, היציק, און טייַער עס קענען זיין פֿאַר אַ לאַנד ס"אַנדערקלאַס"צו פאָדערן זייַן רעכט.
בילדונג, מעדיציניש באַהאַנדלונג, ריטייערמאַנט, און האָוסינג זענען פיר ריזיק בערג צו דער פּראָסט בירגער, און די בערג קענען ענגשאַפט זיי. לעצטנס, אַ דאָרפיש מיידל מיט גוט גראַדעס אין איר צווייט יאָר פון הויך שולע באגאנגען זעלבסטמאָרד דורך דזשאַמפּינג אַוועק אַ אָוווערפּאַס ווייַל זי איז געווען הונגעריק.
אַ פּראָסט פרוי וואס קען נישט פאַרגינענ זיך צו זוכן מעדיציניש באַהאַנדלונג גוילטילי געגעבן וועג צו איר קראַנקייַט.
לינקס הינטער קינדער טוען שלאָס זעלבסטמאָרד, יקספּלאָודינג, קאַלאַפּסינג.
אויף איין האַנט, ומגליק ריינז אַראָפּ אויף פּראָסט בירגערס, און אויף די אנדערע האַנט, די גרויס באָכער איז אויס געזען די וועלט און ספּענדינג געלט. די רויט אימפעריע קוקט אַ פּלאַץ ווי די סעלעסטיאַל אימפעריע פון די קינג. עס ס ווי אויב זיי ניטאָ אַלע אַביידינג דורך די רויאַל לערנען אַז איינער זאָל"בעסער וועלן די פירמע פון פרעמד לענדער איבער דינער סלאַוועס."אַנדערש, עס וואָלט ניט זיין רעדן אויף די גאַס פון ווי"די יו קענען נוצן טשיינאַ ס געלט, אפריקע, דרום קארעע, די רעגירונג קענען, די באאמטע קענען, די רייַך רגע דור קענען, און די מיסטראַסיז קענען עס ס בלויז דער פּראָסט מענטשן וואס קענען נישט נוצן עס."אבער בשעת"סעלעסטיאַל אימפעריע"זאל צופּאַסן די קראַנט דינאַסטי, עס ס פון דער קינג. אין דעם עלטער ווו פאַקט איז ביגער ווי פאַנטאַזיע, ניצן עפּעס נאָר אַמאָל דומז עס צו טראַנזיאַנס. אַראָפּ פון מיין היים איז אַ קינדער-צימער שולע פראַנטשייז. יעדער טאָג ווען עס ס צייַט צו כאַפּן די פאָן, איך הערן דעם סאָרט פון מאַניע:"איך ליבע טשיינאַ, איך ליבע די פינף-שטערן רויט פאָן."דאס איז ניט ומגעוויינטלעך. פאטריאטיזם איז אַ לייפלאָנג פּראָצעס פון בריינוואַשינג אַז סטאַרץ פון ינפאַנסי. אזוי, ליבע פון לאַנד איז יקווייטיד צו ליבע פון רעגירונג, און טייראַנץ זענען טאַקע גרויס ליבערייטאַרז. די ינאַביליטי צו ויסטיילן צווישן דיספּאַטיק טאָוטאַלאַטעריאַניזאַם און וניווערסאַל דעמאָקראַסי, פּראָסט זינען און אפיקורסות, מענטשלעך רעכט און סאַווראַנטי, איז דער רעזולטאַט פון בריינוואַשינג. אפילו אַזוי, וועלכער איז פאָרסאַבלי ימפּלאַנטיד, די קאַנסעפּס אַז באַגלייטן דעם ינדאַקטראַניישאַן קענען בלויז זיין היציק, קאָוערסיוו, און פאַלש. זיי קאַנפאַונד שוואַרץ און ווייַס, זיי שענדונג די אמת. אבער ווי באַלד ווי די אמת סליפּס אויס, עס וועט זיין דעקאָנסטרוקטעד, און ענדלאַסלי דעקאָנסטרוקטעד, ביז עס איז שטעלן צוריק צוזאַמען. פאטריאטיזם איז דער ערשטער קאָרבן פון שענדונג. אויב אַ מדינה האט קיין יידל ליבערטיז, צו וועמען קענען עס געהערן. פּונקט ווי גרויס אַנסעסטער מאַו האט געזאגט,"אַז וואָס איז שווינדל איז שווינדל. די פאַרשטעלונג זאָל זייַן סטריפּט אַוועק."איצט, די נייַ טערמין"דזשאַו מדינה"איז אַ ויסגעצייכנט דיקאַנסטראַקשאַן פון אונדזער לאַנד, דער רעפּובליק, און נייַ טשיינאַ. דעקאָנסטרוקטיאָן איז די דיסמאַנאַלינג פון עפּעס צו אַנטדעקן זייַן אמת עסאַנס."דזשאַו מדינה"קומט פון לו קסון ס"אמת געשיכטע פון אַ ק,"אין וואָס די יונג בעל דזשאַו פּאַסיז די קייסעריש דורכקוק בייַ די קאָונטי מדרגה, און אַה ק אויך וויל צו באַרימערייַ אַ ביסל. ער מיד געץ אַ פראַסק אויף די פּנים פון אַלט בעל דזשאַו, וואס זאגט ،"ביסט איר אויך ווערט פון די פאַמיליע דזשאַו."די האר ס הויז און לאַנד וועט קאַטאַגאַריקלי פאַרווערן אַ שקלאַף פון גענומען אַ דורכשניט פון זייַן קראַנק-גאַטאַן גיינז. אַנדערש, עמפּרעסס דאָוואַגער שי קען האָבן געמאכט עס אַ נאציאנאלע פּאָליטיק צו"בעסער וועלן די פירמע פון פרעמד לענדער איבער דינער סלאַוועס."די גרויס באָכער ס סיסליס סקאַטערינג פון געלט אויס צו האָבן דעם זעלבן אָפּשטאַם.
וואַנג שי ס פריש כעס איבער דעם קויפן פון טויזנטער פון שאַרעס דורך ס יאַו איז דער רעזולטאַט פון די ינערשאַ פון די בעל און זיין מאַכט.
אין דער פאַרגאַנגענהייַט, געשעפט איז אַ ענין פון איר סעלינג און בייינג. עס איז אַ קאָנטראַקט און אַ מאַסע-מאַטן, און עס איז געווען שיין און גלייַך. אבער אפילו אַזוי, אויב איר האבן פון אַ משפּחה אַז פארקויפט פּראָדוצירן, און איר געוואלט גלייַך פוטינג מיט מיר, פּלוצלינג צארן וואָלט אויפשטיין אין די וואַנג פון די וועלט, וואס פאָרשטעלן די ינפלוענטשאַל. איר געדאַנק אַז ווייַל איר האָבן געלט איצט, איר קען יבערנעמען די פאַמיליע דזשאַו. המגיד אין די אויגן פון די רויט ביגוויגז, סלאַוועס זענען סלאַוועס, לאָוולי סלאַוועס.
און עס ס ווי קאַפּטאַן באָ ס דיסדיין פֿאַר זו מינג.
וואָס שטעלע טוט זו מינג האָבן, און שטעלע טאָן איך האָבן.
די ווארט"מיר זענען די סאַקסעסערז פון קאָמוניזם"האט ניטאָ וויראַל. בוסיבאָדיעס פרעגן די קשיא, ווען וועט אונדזער סאַקסעשאַן נעמען אָרט. ווען עס ס אייער קער פֿאַר סאַקסעשאַן, וועט איר אויך ווערן ווערט פון די פאַמיליע דזשאַו. עס ס ניט דאַרפֿן צו דערמאָנען אַז שטעלעס געדינט די רענמינבי זענען קנאַפּ. עס ס אַ רויט לאַטרין פול פון מענטשן סקוואַטינג.
ווען איז געווען פאטריאטיזם באטראכט אַ באַגריף פון איבערגעגעבנקייט, קיין איינער איז פארלייקנט צוטריט צו עס, אָבער ווי באַלד ווי עס איז געווארן אַ אַפּעלירן פֿאַר נוץ, עס קען נאָר זיין אַ וואָפן אין די הענט פון די שטאַרק.
אַלע די אָנ קויכעס פאַרצן מענטשן זענען די פלייש אויף די טשאַפּינג ברעט.
פאטריאטיזם"ליבע פֿאַר די קוקינג טאָפּ"איז אַ וויץ גרייט פֿאַר פאָאָלס.
עמעצער אַנדערש קענען יאָלד איר, אָבער אויב איר גלויבן עס, איר ניטאָ אַ ידיאָט, ווייַל דיין פאַמיליע איז נישט דזשאַו. די הויז געהערט צו די, און אַזוי טוט די מדינה. די"ליבע פֿאַר די קוקינג טאָפּ"חלום פון פרייַוויליקער פופציק סענטערס, און אַלע פּראָסט בירגערס, זאָל זיין שטעלן צו רו. דעקאָנסטרוקטינג"ליבע פֿאַר די קוקינג טאָפּ"צו אַנטדעקן דזשאַו לאַנד קען זיין גערופן אַ גאַנץ אָוווערכאָל.
דעם איז אַן ינספּייערד אַרבעט פון, ווו שאפן האט דעקאָנסטרוקטעד עפּעס, צו די פונט ווו עס קומט זייער נאָענט צו זייַן אמת אויסזען.
די פופציק סענטערס וואס זאָגן,"אויב איר זענען ניט אַ פּאַטריאָט, באַקומען אויס פון טשיינאַ"זענען דערשלאָגן סלאַוועס ערנינג זייער מיזלי פופציק סענס. גייט פארביי זיך אַוועק ווי אַ האר איז קאַטעגאָריקאַללי ניט געראָטן:"זענט איר אויך ווערט פון די פאַמיליע דזשאַו."ווי באַלד ווי דעם איז אויפשטיין, די הונט-ווי סלאַוועס אַרויסגעבן זייער וועפּאַנז. דעם דינאַסטי, ווען דעקאָנסטרוקטעד ניצן די דזשאַו מדינה אופֿן, קען זיין אָוווערכאָלד, און אַלע די וואָלט סוף ווי בריקן גיין צוריק צו זייַענדיק בריקן, ראָודז גיין צוריק צו זייַענדיק ראָודז, די אַכט באַנערז גיין צוריק צו זייַענדיק די אַכט באַנערז, די סלאַוועס גיין צוריק צו זייַענדיק די סלאַוועס, די פאַרצן מען גיין צוריק צו זייַענדיק די פאַרצן מענטשן. דעם וואָלט אויך שטעלן די האַלאָ צוריק איבער פאטריאטיזם. פּונקט ווי די סלאַוועס פון דער קינג דינאַסטי קען נישט זאָגן"מיין גרויס קינג"אָבער אַנשטאָט האט צו זאָגן"דיין גרויס קינג,"דזשאַו לאַנד, און די ינדאַסטריז פון די מענטשן פון דזשאַו מדינה, וואָלט שוין זייַן דעמאַרקאַטעד. ווי מיט די צעשיידונג פון אַ נאַטירלעך מאָוט, די שטאַרק וואָלט זייַן קלאר אונטערשיידן, און נאָר ווי אַז, די שטויב וואָלט באַזעצן אין די מערסט מערקווירדיק און דעפיניטיווע וועג.
